第25章 吾心吾性
第25章吾心吾性
这段话出自《大学》。
大黔的科举主要考察之一是儒家圣人所著的四书五经,有着固定的格式,被称作八股文。
儒家是显学,所以单独考。
另外还有一门夹杂法墨兵的考试,总共两门。
科举分为三次,乡试省试殿试,乃是继承前朝的制度,是众多读书人日夜的期盼,在朝廷做官与他们的修行也有关系。
没有人不想金榜题名,钟云祎当初也是经过三次考试,最后成为进士,一直做到御史中丞。
很明显那个年轻人也是为了考取功名,如今在苦苦的思考着经典当中蕴含的道理,听到林寿的询问,走了过来竖起耳朵倾听。
林寿也曾读过四书五经,主要是老道士当时的藏书的确挺多,除了那些道藏之外,便是诸子百家的书籍都有收藏。
道观里的日子很是无趣,林寿便读了许多书儒家的四书五经。
林寿也曾读过兵书,也接触过这个世界法家的思想。
由于这个世界有着超凡力量的存在,这诸子百家也有着神奇的能力,因此所著的经书和地球上的不尽相同,但总归精神思想内核是一样的。
这句话说的是生产的多,消耗的少,生产的快,消耗的适当,那么国家的财富就一直充足。
听着林寿的发问,钟云祎愣了愣,倒没想到眼前这个道士对儒家的学问也感兴趣,当下正了正颜色说道:“这句话说的是,若是国家没有无所事事的人,那么创造财富的人就多了;朝廷当中没有尸位素餐的官员,那么因奢华无度产生的损耗就不会有了;在恰当的季节做适当的事情,不随意损耗民力,按照时节来做事,那么国家积累财富的速度就会变快;量力而行,厉行节约,那么国家的财政就会变得宽裕;如果国家的财政宽裕充足,足以防备灾患,那么国家就是富足的,这就是富民强国的大道。”
林寿笑了笑说道:“钟先生说的倒是很详尽,不过也算是老生常谈,没有什么新意。”
一旁的那个年轻人则是有些不忿,听到钟云祎的回答,觉得醍醐灌顶,而林寿评价却是老生常谈,没有什么新意,让他觉得不公平,于是出言替钟云祎抱不平道。
“这位先生有大才,说的都是正道,道长又怎能懂得我儒家思想之精髓呢?”
钟云祎却没有生气,还笑得有些灿烂:“我也是这般觉得,这些话朝廷诸公哪个不会说,可又有谁做得到呢?”
年轻人听到钟云祎的话愣了一下心中有些抱怨,我替你说话,怎的你还赞同那个道士?
“我不曾像钟先生那样饱读诗书,更有在朝廷做官的经验,我只是从自己在民间所见所闻而言。”林寿见钟云祎并没有生气,暗中点头,又说道。
“这……林道长,但说无妨,我等居于庙堂之上,倒说不定没有林道长这般扎根于民间看得清楚。”
钟云祎回想了一下,似乎自己确实从未深入民间,家中富足,自幼在家苦读诗书,十三岁便通过了乡试。
而后又通过了省试,更是拿下榜首,殿试一次不中,第二次轻取探花之名。
之后就是在朝廷做官,从未离开过京城,直至今日重回乡间。
“曾几何时,大黔太祖挥师南下,定鼎乾坤,天下经历战乱,终于重归一统,可当时已是十室九空,白骨露于野,千里无鸡鸣,土地倒是比人还多,因此自然是生产的人越多,得到的越多,储存的越多。可时至今日,已经是地少民多,土地兼并者不知凡几,虽然进行生产的人更多了,国家的财富也在逐渐增加,但是人能吃的却越来越少。人终日而饱食,则国兴盛,人终日不可饱食,则国衰亡。”
“一县之地,耕地八成具于士绅之手,十数万人口,而半为佃籍,皆言藏富于民,而民之钱几何?”
钟云祎听到林寿的话,喃喃自语道:“食之者众矣,食之者众矣!”
前一句是官员贪腐太多,才让百姓吃不饱饭,后一句却是林寿所表达的,土地有限而人口增加自然导致农民努力工作而无法吃饱。
一旁的那个年轻人听着林寿所说大逆不道的话,早已惊呆,手指颤抖指着林寿说道:“此逆反之言也!”
钟云祎低头沉思,而后抬起头看着林寿的眼睛,问道:“而又该如何?”
林寿端起茶杯一饮而尽,笑着说道:“难道不应该是贫道问钟先生又该如何吗?”
钟云祎闻言垂泪,喃喃道:“我又该如何,我又能如何?此路漫长,吾穷尽自身而不能达也,吾心虽善,而众心又何善也?”
眼见钟云祎陷入了迷茫,甚至有着自我否定的倾向,林寿口中喝道:“路漫漫其修远兮,何不上下而求索,汝心之所善兮,九死可曾悔?尔读圣人经书,究竟存何心?养何性?”
声如雷霆滚滚,在钟云祎耳边猛然响起。
钟云祎的内心世界如同遭到雷霆洗练,林寿的断喝在他耳边不停回荡。
“存何心?养何性?存何心!养何性!”
路漫漫其修远兮,何不上下而求索,汝心之所善兮,九死可曾悔?这一句话如同电闪雷鸣在钟云祎的内天地划过。
儒家第二境界,大儒镜,在内生诗书天地,此生所学所想皆记录在其中,源源不绝的浩然之气在天地当中回荡。
钟云祎所学的知识不断的在天地当中翻滚着,随后林寿的这句话猛然闯入,天地巨变。
汹涌的浩然正气在钟云祎身上化作实质,他猛的惊醒抬头。
以手指天,钟云祎眼神明亮,身上儒袍猎猎作响:“吾心即天心,吾性即天性,吾命即天命!存吾心,养吾性,践吾命,如是而已!”
旱天一声惊雷,钟云祎身上的浩然正气猛然爆发,却无处宣泄。
林寿笑呵呵的,手中捻成法诀,汹涌的浩然正气猛的有了一个源头发泄,纷纷融入其中。
钟云祎紧闭双眼,而他的内天地却产生巨变,仿佛正在开辟天地。
白日里,文曲星现世,绽放无上光明堪比太阳。
遥远的京城,百官望着天上的星象,说不出的羡慕。
“有人入儒道第三境了!”
皇宫里,皇帝摔碎最喜爱的玉缶。
钟云祎旁的年轻人惊讶地下巴都快掉下来了,他连浩然正气都没掌握,而眼前这个平平无奇的中年人身上的波动,分明是儒家修士进入第三境界的动静。
林寿笑得灿烂,浩然正气炼化起来,味道比鬼灵之力好多了。
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这段话出自《大学》。
大黔的科举主要考察之一是儒家圣人所著的四书五经,有着固定的格式,被称作八股文。
儒家是显学,所以单独考。
另外还有一门夹杂法墨兵的考试,总共两门。
科举分为三次,乡试省试殿试,乃是继承前朝的制度,是众多读书人日夜的期盼,在朝廷做官与他们的修行也有关系。
没有人不想金榜题名,钟云祎当初也是经过三次考试,最后成为进士,一直做到御史中丞。
很明显那个年轻人也是为了考取功名,如今在苦苦的思考着经典当中蕴含的道理,听到林寿的询问,走了过来竖起耳朵倾听。
林寿也曾读过四书五经,主要是老道士当时的藏书的确挺多,除了那些道藏之外,便是诸子百家的书籍都有收藏。
道观里的日子很是无趣,林寿便读了许多书儒家的四书五经。
林寿也曾读过兵书,也接触过这个世界法家的思想。
由于这个世界有着超凡力量的存在,这诸子百家也有着神奇的能力,因此所著的经书和地球上的不尽相同,但总归精神思想内核是一样的。
这句话说的是生产的多,消耗的少,生产的快,消耗的适当,那么国家的财富就一直充足。
听着林寿的发问,钟云祎愣了愣,倒没想到眼前这个道士对儒家的学问也感兴趣,当下正了正颜色说道:“这句话说的是,若是国家没有无所事事的人,那么创造财富的人就多了;朝廷当中没有尸位素餐的官员,那么因奢华无度产生的损耗就不会有了;在恰当的季节做适当的事情,不随意损耗民力,按照时节来做事,那么国家积累财富的速度就会变快;量力而行,厉行节约,那么国家的财政就会变得宽裕;如果国家的财政宽裕充足,足以防备灾患,那么国家就是富足的,这就是富民强国的大道。”
林寿笑了笑说道:“钟先生说的倒是很详尽,不过也算是老生常谈,没有什么新意。”
一旁的那个年轻人则是有些不忿,听到钟云祎的回答,觉得醍醐灌顶,而林寿评价却是老生常谈,没有什么新意,让他觉得不公平,于是出言替钟云祎抱不平道。
“这位先生有大才,说的都是正道,道长又怎能懂得我儒家思想之精髓呢?”
钟云祎却没有生气,还笑得有些灿烂:“我也是这般觉得,这些话朝廷诸公哪个不会说,可又有谁做得到呢?”
年轻人听到钟云祎的话愣了一下心中有些抱怨,我替你说话,怎的你还赞同那个道士?
“我不曾像钟先生那样饱读诗书,更有在朝廷做官的经验,我只是从自己在民间所见所闻而言。”林寿见钟云祎并没有生气,暗中点头,又说道。
“这……林道长,但说无妨,我等居于庙堂之上,倒说不定没有林道长这般扎根于民间看得清楚。”
钟云祎回想了一下,似乎自己确实从未深入民间,家中富足,自幼在家苦读诗书,十三岁便通过了乡试。
而后又通过了省试,更是拿下榜首,殿试一次不中,第二次轻取探花之名。
之后就是在朝廷做官,从未离开过京城,直至今日重回乡间。
“曾几何时,大黔太祖挥师南下,定鼎乾坤,天下经历战乱,终于重归一统,可当时已是十室九空,白骨露于野,千里无鸡鸣,土地倒是比人还多,因此自然是生产的人越多,得到的越多,储存的越多。可时至今日,已经是地少民多,土地兼并者不知凡几,虽然进行生产的人更多了,国家的财富也在逐渐增加,但是人能吃的却越来越少。人终日而饱食,则国兴盛,人终日不可饱食,则国衰亡。”
“一县之地,耕地八成具于士绅之手,十数万人口,而半为佃籍,皆言藏富于民,而民之钱几何?”
钟云祎听到林寿的话,喃喃自语道:“食之者众矣,食之者众矣!”
前一句是官员贪腐太多,才让百姓吃不饱饭,后一句却是林寿所表达的,土地有限而人口增加自然导致农民努力工作而无法吃饱。
一旁的那个年轻人听着林寿所说大逆不道的话,早已惊呆,手指颤抖指着林寿说道:“此逆反之言也!”
钟云祎低头沉思,而后抬起头看着林寿的眼睛,问道:“而又该如何?”
林寿端起茶杯一饮而尽,笑着说道:“难道不应该是贫道问钟先生又该如何吗?”
钟云祎闻言垂泪,喃喃道:“我又该如何,我又能如何?此路漫长,吾穷尽自身而不能达也,吾心虽善,而众心又何善也?”
眼见钟云祎陷入了迷茫,甚至有着自我否定的倾向,林寿口中喝道:“路漫漫其修远兮,何不上下而求索,汝心之所善兮,九死可曾悔?尔读圣人经书,究竟存何心?养何性?”
声如雷霆滚滚,在钟云祎耳边猛然响起。
钟云祎的内心世界如同遭到雷霆洗练,林寿的断喝在他耳边不停回荡。
“存何心?养何性?存何心!养何性!”
路漫漫其修远兮,何不上下而求索,汝心之所善兮,九死可曾悔?这一句话如同电闪雷鸣在钟云祎的内天地划过。
儒家第二境界,大儒镜,在内生诗书天地,此生所学所想皆记录在其中,源源不绝的浩然之气在天地当中回荡。
钟云祎所学的知识不断的在天地当中翻滚着,随后林寿的这句话猛然闯入,天地巨变。
汹涌的浩然正气在钟云祎身上化作实质,他猛的惊醒抬头。
以手指天,钟云祎眼神明亮,身上儒袍猎猎作响:“吾心即天心,吾性即天性,吾命即天命!存吾心,养吾性,践吾命,如是而已!”
旱天一声惊雷,钟云祎身上的浩然正气猛然爆发,却无处宣泄。
林寿笑呵呵的,手中捻成法诀,汹涌的浩然正气猛的有了一个源头发泄,纷纷融入其中。
钟云祎紧闭双眼,而他的内天地却产生巨变,仿佛正在开辟天地。
白日里,文曲星现世,绽放无上光明堪比太阳。
遥远的京城,百官望着天上的星象,说不出的羡慕。
“有人入儒道第三境了!”
皇宫里,皇帝摔碎最喜爱的玉缶。
钟云祎旁的年轻人惊讶地下巴都快掉下来了,他连浩然正气都没掌握,而眼前这个平平无奇的中年人身上的波动,分明是儒家修士进入第三境界的动静。
林寿笑得灿烂,浩然正气炼化起来,味道比鬼灵之力好多了。
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