第二十七章 谋官九品
智海虽是东国高僧,但名利之心仍然如火如荼。他知道高丽将按蒙古制度,设护法国师之位,统管高丽佛门。这职位的任命权,不在高丽王手里,而是在蒙古国师兼宣政院大臣八思巴手里。如果通过李洛与元廷高僧拉上关系,高丽护法国师之位就非他莫属。
传灯寺之所以要译写吐蕃《大日经》,就是打算呈现给元朝国师八思巴,谄媚讨好之意自不必说。
智海听闻,八思巴有意在高丽以密宗取代禅宗,这可是高丽佛界天大的危机。高丽佛家千百年来一向是汉传佛教,如何肯改奉吐蕃密宗?若是密宗一统高丽,岂非禅一大浩劫?这是智海等高丽僧人绝不能容忍的。
可是元朝势大,硬抗势必不可。只能以屈事之心,感化八思巴。
只是高丽僧人无人能懂吐蕃语和蒙古语,也不知道八思巴的性情喜恶,有心通信联络,又恐弄巧成拙,反遭对方厌弃。
仅仅进献吐蕃《大日经》和世俗财物肯定不足以改变八思巴的态度,最关键的是投其所好,尽表恭敬之心。
这段时间,智海日思夜想皆是此事,以至寝食难安,心急如焚。
那李洛既然自称是八思巴记名弟子,又精通吐蕃文和蒙古文,或许能助他一臂之力。
当然,‘欲先取之必先予之’这个道理,既是高僧又是大儒的智海当然是懂的。
............
腊月十四,黄昏。
李洛译写《大日经》三天了,已经完成大半,想来明天就能功德圆满。这几天,智海大师又亲临禅茶室两次,他很满意李洛的成果,还屈尊降贵和李洛聊了几句。
下午的时候,无可奈何的金光献等人心有不甘的离开传灯寺,对两人暂时没了威胁。
空荡荡的禅茶室只剩李洛和崔秀宁。
“李洛,你一定要做官,一定要掌握权势。”崔秀宁看看周围没人,终于忍不住的说道。
“受刺激了?终于理解我了吧?”
“说实话,这几天对我的打击很大。原来我也会成为被抢的‘民女’。而面对金光献这样的人,我竟然一点办法都没有。这个世道对女人太不公平,我只能支持你走下去。”
“谢谢你警察,我有很多计划,也需要你帮我,也只有你能帮。”
“你的计划是什么?”
“先通过智海大师谋到一个官职,只做武官,掌握一点武力自保。再设法取得李氏认同,利用李氏谋取更大的兵权,更多的资源。这样才有资格参与1281年的第二次征日之战,我想帮元军占领日本,获取元朝重用,谋得更大的官位。然后......”
“然后,你会造反对吗?”
“这是第二选项。”
“那第一选项呢?”
“如果忽必烈足够友善,我也会不反。”
“你想过没有,要是你高丽世家的身份坐实,一旦反元怎么号召汉人?汉人怎么会跟随一个高丽人造反?万一你真成功了,在汉人眼中,岂不又是外族统治?”
“警察,你想的很周到,但我都想到了。我早就有了对策,到时恢复汉人身份,我有办法让国人相信。至于高丽人,只不过利用的对象而已。”
“好,我们一步一步来,我看出智海大师现在已经相信你的身份,他似乎对你还有所求。这两天我分析他的语言表情,他应该会给我们一点好处。”
“我懂了,我会利用这次机会实现利益最大化。智海有名利之心,这样的人只要知道他想要什么,利用起来不难。”
“我猜你会把腰带卖给他。”
“猜对了。还有比他更好的买主吗?和尚连梳子都会买,别说腰带了。”
“除了钱,你还想要一个官职。他有这种能量吗?”
“一个小官,对他来说也就是一封推荐书的事儿。有他的推荐,我们再花钱贿赂,那个九品实缺应该很快就能办下来。就是七品八品的官职,他要真帮忙也会到手。”
“逃犯,听你的口气,似乎有了明确目标?”
“对。我打听过,摩尼山附近十二个村寨都归摩尼乡管辖。刚好摩尼乡的领导因为剿匪无能被撤职。这位子官小油水小,又要防备海盗,所以世族子弟没人愿意干,职位到现在还空着。”
“就是乡长,科级干部。”
“不是乡长,也不叫乡正。正式的官名叫‘都寨’。这都寨说是乡长也不准确,因为其职责是民政武备一把抓,民政主要是督促村正收税,武备就是统领乡勇,防备海盗,维护治安。”
“懂了。这‘都寨’就是乡长兼派出所长兼民兵营长。虽然只是科级干部,但权力不小。”
“所以我瞄准了这个位子。难度小,好到手,也最符合我的起步计划。”
“你主要是看重兵权。”
“对。我了解到,都寨可以编练三百乡勇,辅助地方官军。江华岛有九个都寨所,按说应有两三千民兵。但据说最多千把人,根本没啥用。”
“乡勇就是民兵,应该是没人重视才严重缺额。”
“是待遇太差。都寨所每年只有四百贯经费,光是都寨和十二个村正的工资就占去大半。加上置办武器,四百贯怎么够?乡勇缺少武器,每年只拿到一斗米,都不够补偿耽误农活的损失。还要和盗贼拼命,一旦死伤抚恤金医药费都没有。高风险没利益,傻子才想当乡勇。”
“要是你真拿到都寨官职,还要自己掏钱养兵”?
“那是肯定的。钱的事你不用愁,到时你要帮我训练乡勇。”
“训练乡勇我的确有信心,但问题是他们会听我一个女人的?”
“不听就没饭吃。”
两人煞有其事的商量,好像都寨官职已经到手似的。
随着一个僧人进来,两人立刻停止了商量大事。
“李施主,大师请李施主移步寺主堂。”僧人行礼道。
“烦请师父带路。”李洛给崔秀宁一个眼神,随着僧人而去。
寺主堂在讲经堂旁边。这是智海的‘僧官署’,门口还有戒备森严的僧兵守护。高丽是佛国,名刹本身就算官署,传灯寺掌管西海道和杨广道佛教事物,权势很重。
进了富丽堂皇的寺主堂,又过了三道廊堂,一路珠箔湘帘,锦阁参差,这才看到一间豪华精舍,上题:方丈室。
要不是方丈室外几个白衣小沙弥垂手侍立,李洛还以为进入公候府邸。
相比中原大寺的矜持,高丽寺庙更加世俗化,对享受富贵权势毫不掩饰。中原佛教经过三武灭佛的打击后,寺庙已经失去了大庄园主的地位,开始走向平民化,香火供奉成为最主要的经济来源。但高丽大寺却仍然是大庄园主,富甲一方。
李洛进入方丈室,立刻觉得暖风扑面,室内竟然燃着四个铜鼎,奢侈的烧着银霜好炭。室内的陈设也是满目琳琅。青瓷玉案,珍玩字画,俱是贵重清华,又有一帮小沙弥在煮茶设盏,就差几个浅黛低颦的歌姬舞女了。
端的会享受!
寺主智海趺坐锦榻,手捻黑玉佛珠,气色雍容澹宁。
“小子李洛,见过大师。”李洛折腰合什行礼。
智海对李洛微微颔首笑道:“李施主无须多礼,便请座罢。”
“谢大师赐座。”李洛跪坐在蒲团上,臀压脚跟双手扶膝,腰背挺直的与智海隔案对坐。
此时早有白衣沙弥奉上禅茶敬上。
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传灯寺之所以要译写吐蕃《大日经》,就是打算呈现给元朝国师八思巴,谄媚讨好之意自不必说。
智海听闻,八思巴有意在高丽以密宗取代禅宗,这可是高丽佛界天大的危机。高丽佛家千百年来一向是汉传佛教,如何肯改奉吐蕃密宗?若是密宗一统高丽,岂非禅一大浩劫?这是智海等高丽僧人绝不能容忍的。
可是元朝势大,硬抗势必不可。只能以屈事之心,感化八思巴。
只是高丽僧人无人能懂吐蕃语和蒙古语,也不知道八思巴的性情喜恶,有心通信联络,又恐弄巧成拙,反遭对方厌弃。
仅仅进献吐蕃《大日经》和世俗财物肯定不足以改变八思巴的态度,最关键的是投其所好,尽表恭敬之心。
这段时间,智海日思夜想皆是此事,以至寝食难安,心急如焚。
那李洛既然自称是八思巴记名弟子,又精通吐蕃文和蒙古文,或许能助他一臂之力。
当然,‘欲先取之必先予之’这个道理,既是高僧又是大儒的智海当然是懂的。
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腊月十四,黄昏。
李洛译写《大日经》三天了,已经完成大半,想来明天就能功德圆满。这几天,智海大师又亲临禅茶室两次,他很满意李洛的成果,还屈尊降贵和李洛聊了几句。
下午的时候,无可奈何的金光献等人心有不甘的离开传灯寺,对两人暂时没了威胁。
空荡荡的禅茶室只剩李洛和崔秀宁。
“李洛,你一定要做官,一定要掌握权势。”崔秀宁看看周围没人,终于忍不住的说道。
“受刺激了?终于理解我了吧?”
“说实话,这几天对我的打击很大。原来我也会成为被抢的‘民女’。而面对金光献这样的人,我竟然一点办法都没有。这个世道对女人太不公平,我只能支持你走下去。”
“谢谢你警察,我有很多计划,也需要你帮我,也只有你能帮。”
“你的计划是什么?”
“先通过智海大师谋到一个官职,只做武官,掌握一点武力自保。再设法取得李氏认同,利用李氏谋取更大的兵权,更多的资源。这样才有资格参与1281年的第二次征日之战,我想帮元军占领日本,获取元朝重用,谋得更大的官位。然后......”
“然后,你会造反对吗?”
“这是第二选项。”
“那第一选项呢?”
“如果忽必烈足够友善,我也会不反。”
“你想过没有,要是你高丽世家的身份坐实,一旦反元怎么号召汉人?汉人怎么会跟随一个高丽人造反?万一你真成功了,在汉人眼中,岂不又是外族统治?”
“警察,你想的很周到,但我都想到了。我早就有了对策,到时恢复汉人身份,我有办法让国人相信。至于高丽人,只不过利用的对象而已。”
“好,我们一步一步来,我看出智海大师现在已经相信你的身份,他似乎对你还有所求。这两天我分析他的语言表情,他应该会给我们一点好处。”
“我懂了,我会利用这次机会实现利益最大化。智海有名利之心,这样的人只要知道他想要什么,利用起来不难。”
“我猜你会把腰带卖给他。”
“猜对了。还有比他更好的买主吗?和尚连梳子都会买,别说腰带了。”
“除了钱,你还想要一个官职。他有这种能量吗?”
“一个小官,对他来说也就是一封推荐书的事儿。有他的推荐,我们再花钱贿赂,那个九品实缺应该很快就能办下来。就是七品八品的官职,他要真帮忙也会到手。”
“逃犯,听你的口气,似乎有了明确目标?”
“对。我打听过,摩尼山附近十二个村寨都归摩尼乡管辖。刚好摩尼乡的领导因为剿匪无能被撤职。这位子官小油水小,又要防备海盗,所以世族子弟没人愿意干,职位到现在还空着。”
“就是乡长,科级干部。”
“不是乡长,也不叫乡正。正式的官名叫‘都寨’。这都寨说是乡长也不准确,因为其职责是民政武备一把抓,民政主要是督促村正收税,武备就是统领乡勇,防备海盗,维护治安。”
“懂了。这‘都寨’就是乡长兼派出所长兼民兵营长。虽然只是科级干部,但权力不小。”
“所以我瞄准了这个位子。难度小,好到手,也最符合我的起步计划。”
“你主要是看重兵权。”
“对。我了解到,都寨可以编练三百乡勇,辅助地方官军。江华岛有九个都寨所,按说应有两三千民兵。但据说最多千把人,根本没啥用。”
“乡勇就是民兵,应该是没人重视才严重缺额。”
“是待遇太差。都寨所每年只有四百贯经费,光是都寨和十二个村正的工资就占去大半。加上置办武器,四百贯怎么够?乡勇缺少武器,每年只拿到一斗米,都不够补偿耽误农活的损失。还要和盗贼拼命,一旦死伤抚恤金医药费都没有。高风险没利益,傻子才想当乡勇。”
“要是你真拿到都寨官职,还要自己掏钱养兵”?
“那是肯定的。钱的事你不用愁,到时你要帮我训练乡勇。”
“训练乡勇我的确有信心,但问题是他们会听我一个女人的?”
“不听就没饭吃。”
两人煞有其事的商量,好像都寨官职已经到手似的。
随着一个僧人进来,两人立刻停止了商量大事。
“李施主,大师请李施主移步寺主堂。”僧人行礼道。
“烦请师父带路。”李洛给崔秀宁一个眼神,随着僧人而去。
寺主堂在讲经堂旁边。这是智海的‘僧官署’,门口还有戒备森严的僧兵守护。高丽是佛国,名刹本身就算官署,传灯寺掌管西海道和杨广道佛教事物,权势很重。
进了富丽堂皇的寺主堂,又过了三道廊堂,一路珠箔湘帘,锦阁参差,这才看到一间豪华精舍,上题:方丈室。
要不是方丈室外几个白衣小沙弥垂手侍立,李洛还以为进入公候府邸。
相比中原大寺的矜持,高丽寺庙更加世俗化,对享受富贵权势毫不掩饰。中原佛教经过三武灭佛的打击后,寺庙已经失去了大庄园主的地位,开始走向平民化,香火供奉成为最主要的经济来源。但高丽大寺却仍然是大庄园主,富甲一方。
李洛进入方丈室,立刻觉得暖风扑面,室内竟然燃着四个铜鼎,奢侈的烧着银霜好炭。室内的陈设也是满目琳琅。青瓷玉案,珍玩字画,俱是贵重清华,又有一帮小沙弥在煮茶设盏,就差几个浅黛低颦的歌姬舞女了。
端的会享受!
寺主智海趺坐锦榻,手捻黑玉佛珠,气色雍容澹宁。
“小子李洛,见过大师。”李洛折腰合什行礼。
智海对李洛微微颔首笑道:“李施主无须多礼,便请座罢。”
“谢大师赐座。”李洛跪坐在蒲团上,臀压脚跟双手扶膝,腰背挺直的与智海隔案对坐。
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